תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה צהר תעשה לתיבה
English
תוכן ענינים
מוגה
שיחות א-ב: א) ו' מרחשון - סיום העלי' לרגל, ופעולתה במשך כל השנה: (1) המשכת הקדושה דביהמ"ק על כל השנה כולה, בעבודה בנפש, בביתו הפרטי, ובעולם כולו, כולל ובמיוחד - ע"י הקמת בתי חב"ד בכל מקום ומקום, (2) המשכת אחדותם של ישראל בביהמ"ק על כל השנה כולה, הן בעבודתו בעצמו והן בעבודתו על הזולת, ובמיוחד - ע"י קיום הוראת המשנה "עשה לך רב". ב) הקשר דכל הנ"ל (סיום העלי' לרגל, הקמת בתי חב"ד, וענין האחדות) לפרשת השבוע, פ' נח.
בלתי מוגה
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (ו, טז) - "צהר תעשה לתיבה"
ב) שאלות בלקוטי לוי"צ (סוף פרשתנו) - שורש האחדות דדור ההפלגה
ג) שיעור היומי ברמב"ם - דיני בור ב"תיקון הדעות"
ד) המשך הביאור בפרש"י בפ' בראשית - "כתנות עור"
ה) הוספה בלימוד התורה, וחלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) שיעור היומי ברמב"ם: (1) "שור ולא אדם חמור ולא כלים" - חוקים גם בדיני ממונות, (2) "בור עמוק עשרה טפחים" ו"תל גבוה ברה"ר עשרה טפחים" - בעבודת האדם
שיחה ה: ע"ד ההתוועדות בקביעות זו - בשנת תשמ"ג
שיחות א-ב: א) ו' מרחשון - סיום העלי' לרגל, ופעולתה במשך כל השנה: (1) המשכת הקדושה דביהמ"ק על כל השנה כולה, בעבודה בנפש, בביתו הפרטי, ובעולם כולו, כולל ובמיוחד - ע"י הקמת בתי חב"ד בכל מקום ומקום, (2) המשכת אחדותם של ישראל בביהמ"ק על כל השנה כולה, הן בעבודתו בעצמו והן בעבודתו על הזולת, ובמיוחד - ע"י קיום הוראת המשנה "עשה לך רב". ב) הקשר דכל הנ"ל (סיום העלי' לרגל, הקמת בתי חב"ד, וענין האחדות) לפרשת השבוע, פ' נח.
בלתי מוגה
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (ו, טז) - "צהר תעשה לתיבה"
ב) שאלות בלקוטי לוי"צ (סוף פרשתנו) - שורש האחדות דדור ההפלגה
ג) שיעור היומי ברמב"ם - דיני בור ב"תיקון הדעות"
ד) המשך הביאור בפרש"י בפ' בראשית - "כתנות עור"
ה) הוספה בלימוד התורה, וחלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) שיעור היומי ברמב"ם: (1) "שור ולא אדם חמור ולא כלים" - חוקים גם בדיני ממונות, (2) "בור עמוק עשרה טפחים" ו"תל גבוה ברה"ר עשרה טפחים" - בעבודת האדם
שיחה ה: ע"ד ההתוועדות בקביעות זו - בשנת תשמ"ג
ENGLISH
1. Why must Rashi explain that the Tzohar was a window or luminous stone? Rashi explains that the five-year-old Chumash student deduces that the Tzoharwas something special — some natural source of light — to which Rashi adds what it was.
2. In the laws dealing with property damages we see that even the logical rules of Torah are sometimes supralogical and must be fulfilled only because they are G‑d’s will.
3. Rashi understands the “leather garments” to be made from the wool of an animal not the actual skin — so there was no need to take the life of the animal.