תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
סה"ש
מאמרים
ד"ה קדש ישראל להוי'
English
תוכן ענינים
שיחות א-ב: ההוספה בשמחה בג' השבועות, ובפרט ביום השבת - שעי"ז מגלים את הכוונה הפנימית דהירידה כו' - להפכם לימים טובים וימי ששון ושמחה, ובהדגשה יתירה - בפ' פינחס, ובשנה זו - שנת השמיטה, "שבת לה'", וכשהקביעות די"ז תמוז ות,ב היא ביום השלישי שהוכפל בו כי טוב; וההוראה בפועל - לפעול גם במצב של ירידה, הן בעצמו, והן בהזולת, ובמיוחד בנוגע לחינוך במחנות-קיץ הכשרים
שיחה ג: שאלות בפרש"י: (1) "החנוכי", "זה שאמר דוד שבטי י-ה עדות לישראל", (2) "צרור גו והכיתם"
שיחה ד: א) שאלות וביאורים בפרש"י - "ושם איש ישראל גו'"
ב) הביאור בפרש"י - "צרור גו והכיתם"
ג) הביאור בפרש"י - "שבטי י-ה עדות לישראל"
ד) לקוטי לוי"צ (ע' תכט) - "חדוותא" דערב יוהכ"פ, חסדים דאימא
ה) שיעור היומי ברמב"ם - "תיכף לסמיכה שחיטה"
ו) שקו"ט בדברי הרמב"ם סוף הל' כלי המקדש - "עומד הכהן ופניו לפני הארון כו'", כניסה לקד"ק לשאול באורים ותומים
ז) פרקי אבות: (1) "משה קיבל תורה מסיני ומסרה כו'" - סמיכות בלי הפסק כלל, (2) "עשה לך רב"
שיחה ג: שאלות בפרש"י: (1) "החנוכי", "זה שאמר דוד שבטי י-ה עדות לישראל", (2) "צרור גו והכיתם"
שיחה ד: א) שאלות וביאורים בפרש"י - "ושם איש ישראל גו'"
ב) הביאור בפרש"י - "צרור גו והכיתם"
ג) הביאור בפרש"י - "שבטי י-ה עדות לישראל"
ד) לקוטי לוי"צ (ע' תכט) - "חדוותא" דערב יוהכ"פ, חסדים דאימא
ה) שיעור היומי ברמב"ם - "תיכף לסמיכה שחיטה"
ו) שקו"ט בדברי הרמב"ם סוף הל' כלי המקדש - "עומד הכהן ופניו לפני הארון כו'", כניסה לקד"ק לשאול באורים ותומים
ז) פרקי אבות: (1) "משה קיבל תורה מסיני ומסרה כו'" - סמיכות בלי הפסק כלל, (2) "עשה לך רב"
ENGLISH
1. In Pinchas we see the theme of initial descent for the purpose of eventual ascent — to reach teshuvah — this is also the theme of the Three Weeks. Tishah BeAv is on the same day of the week as Pesach. The galus of Tishah BeAv must lead to the ultimate redemption. Enroll Jewish children in Torah camps.
2. Why does Rashi (26:5) mention that it was Dovid who said the verse of Tehillim, it should be sufficient to cite the source. Dovid’s ancestry was questioned, so he knew the importance of establishing pedigree. Zimri is named to show the greater zealousness of Pinchas.
3. The tradition of Torah was passed on from Sinai to all generations. Provide yourself with a teacher and follow his advice.
4. When the Urim VeTumim was asked a question the Kohen Gadol stood inside the Holy of Holies. Why does the Rambam not describe more of the rules for this procedure?