חודש סיום ענינו - תורה, חודש תמוז ענינו - גאולה, קביעות השבת - ביום ל' סיון, א' דראש חודש תמוז - איחוד וקישור ב' הענינים; הביאור: לימוד התורה (סיון), שלימותו - כשמגיע למעשה המצוות (תמוז, גאולה), ובזה גופא מעלה מיוחדת למצוות, המבררים וגואלים ניצוצות שהיו בקליפות "כיתרון האור מתוך החושך". (ס"א)

קרח טעם שרוצה להיות כהן גדול, והחסרון שבדבר - לא עצם הרצון (שהוא דבר טוב, עד שגם משה אמר "גם אני רוצה בכך"), אלא החסרון הוא - שהטענה הביאה למחלוקת על אהרן, וההוראה; כהן גדול הוא: שלא יוצא מחוץ לירושלים - "יראה שלם", היינו שמחשבה דיבור ומעשה שלו הם רק בתורה ומצוות, והוא בתכלית הביטול לאלקות, ולדרגא זו צריך כל אדם לשאוף; "ויגמול מטה אהרן שקדים", וההוראה. (ס"ב)

שאלות בפשוטו של מקרא ע"ד "און בן פלת" בהמשך מחלוקת קורח; שאלות בלקוטי לוי יצחק בהערות לזהר עה"פ "הנחמדים מזהר ומפז רב" - "אשתדל בפתגמי דאורייתא"; התעוררות ע"ד הרישום למחנות קיץ על טהרת הקודש; ביאור בהמכתב כללי די"ב סיון - שימי תשלומין דחג השבועות מסתיימים בי"ב סיון (ולא י"ג); ביאור בלקוטי שיחות השבועי - בענין שמשה קרא להקב"ה "אלקי הרוחות לכל בשר"; הביאור בפשוטו של מקרא; ע"ד תיקון חוק "מיהו יהודי". (ס"ד)

המשך הביאור בפשוטו של מקרא (ע"פ פירוש רש"י); הביאור בהערות לזהר; "יינה של תורה" שבפירוש רש"י. (ס"ו)