תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
מוגה
תוכן ענינים
שבת בראשית חותם את חודש תשרי ונותן כוחות לשאר ימי השנה; תוכן ההכרזה ד"ויעקב הלך לדרכו" - שגם ב"דרכו" בענינים הגשמיים מודגש שזה "דרכו" של יעקב, וזה נפעל ע"י שהבית חדור ב"נר מצוה ותורה אור" שבזה גדול כוחם של נשי ישראל. (ס"א)
ההכנה לשבת הוא ע"י הדלקת נרות שבת קודש בערב שבת וגם זה ניתן לנשי ישראל, אמנם כל מצוה נקרא "נר (מצוה)" והמיוחד שבנרות שבת קודש - שמאירים (גם) בגשמיות ולכן הם פועלים ש"ויעקב הלך לדרכו" כנ"ל. (ס"ה)
הטעם הפנימי שנרות שבת קודש ניתן לנשים הוא מצד: היוקר שלהם, להעמיד בנים שיאירו את העולם, להגדיל השלום בעולם, ולתת לבעלה אורך ימים. (ס"ו)
הצורך בזמנינו שגם קטנות ידליקו נרות שבת קודש, ונתינה לצדקה לפנ"ז. (ס"ז)
הטעם הפנימי שנרות שבת קודש ניתן לנשים הוא מצד: היוקר שלהם, להעמיד בנים שיאירו את העולם, להגדיל השלום בעולם, ולתת לבעלה אורך ימים. (ס"ו)
הצורך בזמנינו שגם קטנות ידליקו נרות שבת קודש, ונתינה לצדקה לפנ"ז. (ס"ז)
התאספות הנשים כמה פעמים בשבוע להתדבר ביהדות הוא כלי להגדלת ברכות הקב"ה. (ס"ט)
ההוראה לנשי ובנות ישראל מהפסוק "אלה תולדות נח נח איש צדיק וגו'" ומפירוש רש"י עה"פ - בענין החינוך: (א) הזכרת צדיקים לשבח, (ב) תולדותיהם של צדיקים מעשים טובים. (ס"י)
איחולים וברכות לנשי ובנות ישראל, וחיזוק בקיום ג' המצוות דנש"ק, כשרות וטהרת המשפחה. (סי"א)
ההוראה לנשי ובנות ישראל מהפסוק "אלה תולדות נח נח איש צדיק וגו'" ומפירוש רש"י עה"פ - בענין החינוך: (א) הזכרת צדיקים לשבח, (ב) תולדותיהם של צדיקים מעשים טובים. (ס"י)
איחולים וברכות לנשי ובנות ישראל, וחיזוק בקיום ג' המצוות דנש"ק, כשרות וטהרת המשפחה. (סי"א)