תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מאמרים
תוכן ענינים
ההיתר להתוועדות זו מב' טעמים: (א) מפני שזה "אומנתו", וע"פ שולחן ערוך מותר לבעלי אומנות (אפילו) לזמר בכלי זמר בט' הימים; (ב) ענינים דלקמן שייך לדבר אודותם דוקא היום; צ"ל תורה, תפלה וצדקה בעשרה, שהם פועלים ג"כ ענין השלום, ובפרט בג' השבועות; "משנכנס אב ממעטים (כל הענינים הבלתי רצויים) בשמחה" ולכן צריך לעשות בכל מקום בעולם, בכל יום מתשעת הימים, סיום מסכת; ע"י שבני הכוללים והישיבות יעשו סיומים ליד כותל המערבי, ומערת המכפלה; במיוחד צריך להתעסק בכהנ"ל בימים הרצויים של תשעת הימים והם: בראש חודש מנחם אב - פטירת אהרן הכהן "אוהב שלום" ובה' מנחם אב - פטירת האריז"ל; להיוחת על ציון האריז"ל ביום ההסתלקות ולעשות שם את כל הנ"ל, וכן לימוד מתורתו ברבים; השתלדות מיוחדת בהמבצעים; נתינה לצדקה לכאו"א.
עוד
בשנת תשל''ה, היו שלשה מאמרים בהתוועדויות של ר''ח, כולם בתחילת ההתוועדות, שהי' להם עניני יוצאי דופן:
א) בליל אדר''ח אדר, ד"ה ויקחו לי תרומה; בלי הקדמת ניגון וכו', כ"ק אד"ש התחיל במאמר כעין שיחה עם כל התוקף, ובתוך דבור המתחיל שינה למאמר כעין מאמר!
ב) ליל אדר''ח אייר, ד''ה ובראשי חדשיכם; כ"ק אד"ש צוה לנגן, ובאמצע הניגון הפסיקו, ותיכף התחיל המאמר.
ג) בליל ר''ח מנ''א, ד"ה ציון במשפט תפדה; כ"ק אד"ש צוה לנגן, והתחיל לזרז הניגון. כלומר, רצה שהניגון יימשך עד סופו, אבל בזריזות גדולה.
א) בליל אדר''ח אדר, ד"ה ויקחו לי תרומה; בלי הקדמת ניגון וכו', כ"ק אד"ש התחיל במאמר כעין שיחה עם כל התוקף, ובתוך דבור המתחיל שינה למאמר כעין מאמר!
ב) ליל אדר''ח אייר, ד''ה ובראשי חדשיכם; כ"ק אד"ש צוה לנגן, ובאמצע הניגון הפסיקו, ותיכף התחיל המאמר.
ג) בליל ר''ח מנ''א, ד"ה ציון במשפט תפדה; כ"ק אד"ש צוה לנגן, והתחיל לזרז הניגון. כלומר, רצה שהניגון יימשך עד סופו, אבל בזריזות גדולה.