השייכות דכ"ד טבת (יום ההילולא של אדה"ז) לפרשת וארא - ההכנה למ"ת ע"י עבודת האבות, ודוגמתו בעבודת אבות החסידות כהכנה לגילוי פנימיות התורה לעת"ל
 פעולת גילוי שם הוי' בשם א-ל שד-י - שגם בדרגת האלקות שבערך העולם ("די באלקותי") ובעולם עצמו ("אמרתי לעולמי די") יתגלה דרגת האלקות שלמעלה מהעולם, שם הוי'. ודוגמתו בתורה - שגם במצוות הקשורות עם גדרי העולם, ניכר שהם מצוות התורה, שלמעלה מגדרי העולם
 הדגשת כהנ"ל ביעקב שענינו תורה, שלכן, "ויבוא יעקב שלם (אפילו ב)עיר שכם", ודוגמתו באדה"ז, בעל התניא והשו"ע, "שני אור" דתורה, וחודר בעולם ("לזמן"), באופן ד"פדה בשלום נפשי"
 הדגשת מעלתו של כאו"א מישראל - "כי חלק ה' עמו יעקב חבל נחלתו", "תורה צוה לנו משה מורשה קהלת יעקב"; ביאור גודל הענין דאהבת ישראל בתניא פרק ל"ב; אופן ההשפעה על הזולת - "מאור הגדול" או "מאור הקטן"; הדגשת כהנ"ל בדורנו זה - שארית הפליטה, "אוד מוצל מאש", ובודאי שיהי' אך טוב וחסד לבנ"י בכל מקום שהם, ובמיוחד בארצנו הקדושה
 ההוראה בפועל - להוסיף בלימוד תורתו של אדה"ז, ובפרט בשולחן ערוך ובתניא