מוגה
השתדלות עם זקנים וזקנות וייסוד כוללי "תפארת זקנים לוי יצחק" ו"חכמות נשים".

בלתי מוגה
שיחה א: לשבט לוי לא הי' נחלה כי "הבדיל ה'" אותו לעבודה נעלית יותר וכן ביצחק - שקרא עליו ה' את שמו בחייו כי הי' נעלה מן העולם, ועד"ז כל ישראל בשבת ובשמיטה וגן אז לא חסר בעבודה, ועד"ז במי שהוגלה ממקומו, ובכללות הגלות, שזהו מפני שצריך עבודה נעלית יותר ואעפ"כ לא חסר ב"דירה בתחתונים", כפי שבעל ההילולא המשיך בפעולותיו גם בגלות וכן צ"ל בעבודת כאו"א - אם הוצרך לעזוב מקומו אל יפול ברוחו, ואדרבא - ימשיך עוד יותר בעבודתו. (ס"א)

הדגשת מעלת הבנין והבנות בפרשת השבוע ובהפטרה, וההוראה - חשיבות הפעולות עם ילדי ישראל, "והשיב לב אבות על בנים". (סכ"ד)

שיחה ג: בענין חלקם של הילדים בבנין הבית אע"פ ש"אין מבטלין תינוקות של בית רבן לבנין בית המקדש". (סל"ד)

לימוד הלכות בית הבחירה ב"בין המצרים"; ביאור בסיום הלכות בית הבחירה להרמב"ם (פ"ח - "בשחר… יבוא הממונה… חוץ מלילי שבת שאין בידם אור אלא בודקין בנרות הדולקין שם מערב שבת") ובתחלתן (הלכות בית הבחירה). (סל"ו)

שיחה ד: שאלות בפירוש רש"י עה"פ (י, יז) "ולא יקח שוחד" - "לפייסו בממון". (סנ"ב)

שאלות בלקוטי לוי יצחק (ע' תנח) - בענין ברוך דא רזא עילאה מכלא לארקא ולאמכא ולאנהרא כל בוצינין". (סנ"ג)

שאלות בפרקי אבות (פ"ה בסופו) - ""הוא הי' אומר בן חמש שנים למקרא… בן מאה כו'". (סנ"ד)

ה"בן חמש למקרא" ישפיע גם על "בן עשר" כו' עד ל"בן מאה" - "והשיב לב אבות גו'" אע"פ שעדיין לא הגיע ללימוד המשנה וכו'; אמירת "לחיים" ע"י ילדים. (סנ"ו)

שיחה ה: הביאור בפירוש רש"י. (סס"א)

המשך הביאור בפירוש רש"י (מש"פ דברים) עה"פ (א, ו) "רב לכם שבת בהר הזה". (סס"ד)

הביאור בלקוטי לוי יצחק (בחילוקי ג' הלשונות הנ"ל). (סס"ו)

מכך שמאמר נדפס פעמיים בטעות, יש ללמוד שעדיף ללמוד אותו דבר פעמיים, מאשר לא ללמוד כלל. (סע"א)

שיחה ו: הביאור בפרקי אבות ותיווכו עם מ"ש בזוהר "בן חמישים לזקנה ובן שישים לשיבה". (סע"ג)

אודות הפלוגתות שבזהר ובתלמוד ירושלמי. (סע"ו)

אודות ההוספות בלימוד התורה החל מט"ו באב - במיוחד לתינוקות של בית רבן, תלמוד הישיבות והסמוכים על שלחן אביהם; ייסוד "כוללים" לזקנים בשם "תפארת זקנים" וייסוד קרנות גמ"ח. (ספ"ו)

שיחה ז: מסירת המזונות מהתוועדות זו להתוועדות נוספת שתערך במוצאי ש"ק. (ספ"ו)