מוגה
השתדלות עם זקנים וזקנות וייסוד כוללי "תפארת זקנים לוי יצחק" ו"חכמות נשים".

בלתי מוגה
שיחה א: שייכות אדר"ח אלול לכל עניני אלול ובענין התשובה בפרט: תוספת כח לזה בשנת השמיטה; שייכות ראש חודש (בכלל) לתשובה; המעשה (בפועל הבא ע"י הביטול) הוא העיקר, ובכללות: פעולות בג' הקווין בכל ענינים המרומזים בראשי תיבות ד"אלול" - בהקדמת התשובה.

שיחה ב: הדגשת ענין התשובה בראש חודש אלול שחל ביום השלישי - התאחדות הקצה הכי עליון ד"(טוב ל)שמים" והכי תחתון ד"בריות", בדוגמת חיבור מעלה מטה בבית המקדש (ובפרט בזבח) ועד"ז המלך בשדה ואח"כ - בהיכל מלכותו, ובישראל - התאחדות בברכת "כתיבה וחתימה טובה" בפועל (בכתיבה); ביאור נבואת זכרי' אודות בנין בית המקדש ברוחניות (ו"הכל עשה יפה בעתו"); ה"קץ" ד"לאלתר לגאולה", ע"י אדמו"ר מהוריי"צ נ"ע, הי' מפני שאז הי' זמן מוכשר לכך.

שיחהג: ל"אני לדודי… הרועה בשושנים" - ששונים; התעוררות ע"ד הוספה בלימוד התורה, ובעיקר - בהקמת "כולל תפארת זקנים"; שלילת הסברא שהזקנים צריכים לנוח ולהסתגר במושב זקנים, ואדרבא - ע"פ התורה גדלה מעלתם ועליהם החובה לנצל את זמנם הפנוי ללימוד התורה; ייסוד שיעורים (לא "כוללים") לזקנות ללימוד מיוחד להם (מלבד הלימוד הכללי - בפרשת השבוע); העיקר בכל זה - הלימוד הפועל (ולא השם וצורת הארגון וכו').

שיחה ד: התעוררות ע"ד המבצעים.